MÉTODO DE VISITAS 3

Elaborado de forma sistemática, onde é transmitida a mensagem em local, horário e situação completamente adequada ao receptor. É apresentada em, no mínimo, quatro visitas, onde os objetivos são:

1º- Conscientizar – Histórias que demonstrem que somos pecadores.

2º- Preocupar – História do rico e o mendigo Lázaro – Lc 16:19-31
3º- Solucionar – História de Lázaro – Jo 11:1-44
4º- Encorajar – História própria de como venceu os obstáculos.

SOLUCIONAR

Consiste em mostrar que Jesus é a solução para todo e qualquer situação, independente de circunstâncias.

1º- Jesus sabe de todas as coisas – Ao ouvir isso, Jesus disse: "Essa doença não acabará em morte; é para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por meio dela". (4)

2º- Jesus dá a vida por nós – Estes disseram: "Mestre, há pouco os judeus tentaram apedrejar-te, e assim mesmo vais voltar para lá?" (8)
3º- Jesus não precisa de condições favoráveis – Disse Marta a Jesus: "Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido. Mas sei que, mesmo agora, Deus te dará tudo o que pedires".Disse-lhe Jesus: "O seu irmão vai ressuscitar". Marta respondeu: "Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição, no último dia". Disse-lhe Jesus: "Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; (21-25)
4º- Jesus se compadece de nós – Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, Jesus agitou-se no espírito e perturbou-se. "Onde o colocaram?", perguntou ele. "Vem e vê, Senhor", responderam eles. Jesus chorou. (33-35)
5º- Jesus espera nossa reação – Jesus, outra vez profundamente comovido, foi até o sepulcro. Era uma gruta com uma pedra colocada à entrada. "Tirem a pedra", disse ele. Disse Marta, irmã do morto: "Senhor, ele já cheira mal, pois já faz quatro dias".Disse-lhe Jesus: "Não lhe falei que, se você cresse, veria a glória de Deus?" (38-40)
6º- Jesus faz o impossível acontecer– Eu sei que sempre me ouves, mas disse isso por causa do povo que está aqui, para que creia que tu me enviaste".Depois de dizer isso, Jesus bradou em alta voz: "Lázaro, venha para fora!" O morto saiu, com as mãos e os pés envolvidos em faixas de linho e o rosto envolto num pano. Disse-lhes Jesus: "Tirem as faixas dele e deixem-no ir". (42-44)

MÉTODO DE VISITAS 2

Elaborado de forma sistemática, onde é transmitida a mensagem em local, horário e situação completamente adequada ao receptor. É apresentada em, no mínimo, quatro visitas, onde os objetivos são:

1º- Conscientizar – Histórias que demonstrem que somos pecadores.

2º- Preocupar – História do rico e o mendigo Lázaro – Lc 16:19-31
3º- Solucionar – História de Lázaro –Jo 11:1-44
4º- Encorajar – História própria de como venceu os obstáculos.

PREOCUPAR

Consiste em deixar claro, os dois únicos lugares onde o ser humano vai passar a eternidade e sua situação após a morte.

1º- Pecado gera morte a todos – “Jesus continuou: Havia um homem rico que vestia roupas muito caras e todos os dias dava uma grande festa. Havia também um homem pobre, chamado Lázaro, que tinha o corpo coberto de feridas, e que costumavam largar perto da casa do rico. Lázaro ficava ali, procurando matar a fome com as migalhas que caíam da mesa do homem rico. E até os cachorros vinham lamber as suas feridas. O pobre morreu e foi levado pelos anjos para junto de Abraão, na festa do céu. O rico também morreu e foi sepultado”. Lc 16:19-22

2º- Lugar de dor e Lugar de Paz – “Ele sofria muito no mundo dos mortos. Quando olhou, viu lá longe Abraão e Lázaro ao lado dele. Então gritou: “Pai Abraão, tenha pena de mim! Mande que Lázaro molhe o dedo na água e venha refrescar a minha língua porque estou sofrendo muito neste fogo! Mas Abraão respondeu: “Meu filho, lembre que você recebeu

na sua vida todas as coisas boas, porém Lázaro só recebeu o que era mau. E agora ele está feliz aqui, enquanto você está sofrendo.” Lc 16:23-25

3º- Lugar de consciência – Observe as palavras em negrito nos versículos anteriores, pois eles mostram estados de consciência.

4º- Lugar irreversível – “Além disso, há um grande abismo entre nós, de modo que os que querem atravessar daqui até vocês não podem, como também os daí não podem passar para cá.” Lc 16:26.

5º- Lugar sem retorno – “O rico disse: Nesse caso, Pai Abraão, peço que mande Lázaro até a casa do meu pai porque eu tenho cinco irmãos. Deixe que ele vá e os avise para que assim não venham para este lugar de sofrimento. Mas Abraão respondeu: Os seus irmãos têm a Lei de Moisés e os livros dos Profetas para os avisar. Que eles os escutem!”. Lc 16:27-29

MÉTODO DE VISITAS

Elaborado de forma sistemática, onde é transmitida a mensagem em local, horário e situação completamente adequada ao receptor. É apresentada em, no mínimo, quatro visitas, onde os objetivos são:

1º- Conscientizar – Histórias que demonstrem que somos pecadores.

2º- Preocupar – História do rico e o mendigo Lázaro – Lc 16:19-31
3º- Solucionar – História de Lázaro – Jo 11:1-44
4º- Encorajar – História própria de como venceu os obstáculos.

CONSCIENTIZAR

            Consiste em mostrar o que a palavra de Deus revela sobre a nossa real situação antes da reconciliação com nosso Deus:

 1º - Separado de Deus – “Por isso o Senhor Deus expulsou o homem do jardim do Éden e fez com que ele cultivasse a terra da qual havia sido formado”. Gn 3:23 e “Todos pecaram e estão afastados da presença gloriosa de Deus.” Rm 3:23

2º - Natureza pecaminosa – “De fato, tenho sido mau desde que nasci; tenho sido pecador desde o dia em que fui concebido”. Sl 51:5, “Os maus passam a vida praticando o mal; desde o dia em que nascem só contam mentiras”. Sl 58:3 e “Assim também o Pai de vocês, que está no céu, não quer que nenhum destes pequeninos se perca”. MT 18:14.

3º - Pensamento pecaminoso – “O Senhor conhece os pensamentos das pessoas e sabe que eles não valem nada”. Sl 94:11 e “E, como não querem saber do verdadeiro conhecimento a respeito de Deus, Ele entregou os seres humanos aos seus maus pensamentos, de modo que eles fazem o que não devem”. Rm 1:28.

4º - Palavras pecaminosas – “Todos mentem e enganam sem parar. Da língua deles saem mentiras perversas, e dos seus lábios saem palavras de morte, como se fossem veneno de cobra. A boca deles está cheia de terríveis maldições”. Rm 3:13-14 e “Ele virá a fim de condenar todos os que não querem saber de Deus, por causa de todas as más ações que praticaram e por causa de todas as palavras terríveis que esses pecadores incrédulos disseram contra Deus! Jd 1:15.

5º - Práticas pecaminosas - Como dizem as Escrituras Sagradas: “Não há uma só pessoa que faça o que é certo; não há ninguém que tenha juízo”... Rm 3:10-11, “Eu não entendo o que faço, pois não faço o que gostaria de fazer. Pelo contrário, faço justamente aquilo que odeio. Se faço o que não quero, isso prova que reconheço que a lei diz o que é certo. E isso mostra que, de fato, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado que vive em mim é que faz. Pois eu sei que aquilo que é bom não vive em mim, isto é, na minha natureza humana. Porque, mesmo tendo dentro de mim a vontade de fazer o bem, eu não consigo fazê-lo. Pois não faço o bem que quero, mas justamente o mal que não quero fazer é que eu faço. Mas, se faço o que não quero, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado que vive em mim é que faz”. Rm 7:15-20.

MÉTODOS DO EVANGELISTA (Lucas 10:1-12)

           MÉTODO DE 4 PONTOS – É o método mais simples que existe, pois baseia-se na explicação rápida de quatro pontos, a saber:

Ø DEUS AMA VOCÊ – Independente das circunstâncias, independente dos problemas, independente de não te amarem... (Rm 5:8)

Transição – Sabe por que você não experimenta esse amor?

Ø VOCÊ É PECADOR – E o pecado faz separação entre Deus e os homens (Is 59:2). Pecado gera morte espiritual, morte física e morte eterna (Rm 3:23)

Transição – Como resolver esse problema?

Ø JESUS É A SOLUÇÃO PARA O PECADO – Ele é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1:29 e Jo 3:16).

Transição – Como então resolver o problema?

Ø VOCÊ PRECISA RECEBER JESUS – Se em teu coração crer e se com tua boca confessares que Jesus é o Senhor, serás salvo (Rm 10:9-10).

Desafio – Você deseja receber Jesus, agora?

MÉTODO DA OPORTUNIDADE – Consiste em levar uma mensagem cristocêntrica, partindo da oportunidade dada em determinado momento ou situação. Requer que o discípulo esteja preparado, pronto para dar resposta à razão da sua fé (1 Pe 3:15). No caso de pouca experiência ou inibição, pode simular um diálogo num tom audível, para que pessoas ao redor de você escute a mensagem em conversa informal (ônibus, trem, praia, etc).

MÉTODO DO TESTEMUNHO PESSOAL – Consiste em transmitir as boas novas através do que o Senhor realizou e tem realizado em sua vida. Precisa ter 3 pontos, a saber:

1º- Vida sem Jesus 2º- Encontro com Jesus 3º- Vida em Jesus

MÉTODO DE VISITAS – Elaborado de forma sistemática, onde é transmitida a mensagem em local, horário e situação completamente adequada ao receptor. É apresentada em, no mínimo, quatro visitas, onde os objetivos são:

1º- Conscientizar – Histórias que demonstrem que somos pecadores.

2º- Preocupar – História do rico e o mendigo Lázaro – Lc 16:19-31

3º- Solucionar – História de Lázaro – Jo 11:1-44

4º- Encorajar – História própria de como venceu os obstáculos.

VIDA E MENSAGEM DO EVANGELISTA

            Estudaremos Vida, Mensagem e Métodos do Evangelista; Não estamos nos referindo ao evangelista de Efésios 4:11 (obreiro chamado, que não consegue dormir sem evangelizar alguém) e sim a todo aquele que evangeliza, ou seja, que prega o Evangelho (Euanguello = boas notícias).

 

VIDA DO EVANGELISTA

                                                                            (Atos 8:26-40)

Vida de transformação – Somente alguém que nasceu de novo em Jesus, pode receber o Espírito Santo e ser testemunho da transformação pela qual o Evangelho lhe causou e tem causado.

Vida de Experiências – Somente alguém que crê no Evangelho e tem experiências com ele, pode anunciar, com convicção e no Espírito Santo, as palavras que nele estão escritos.

Vida de Estudo – Somente alguém que conhece e maneja bem a palavra de Deus, bem como tem conhecimento religioso e geral, tem condições de fazer frente aos sofismas e credos existentes no mundo.

Vida de Ética – Somente alguém com ética e moral pode anunciar as verdades da palavra, sem ter do que se envergonhar e sem receios de que será acusado de demagogia ou hipocrisia.

MENSAGEM DO EVANGELISTA

                                                                     (Romanos 10:1-21)

Mensagem Oportuna – Contextualizada de acordo com o ouvinte, o momento e a situação pela qual se iniciou a mensagem.

Mensagem Clara – Discorrida com coerência de detalhes, apresentando início, meio e fim, de forma breve.

Mensagem Cristocêntrica – Jesus Cristo é o centro, independente do tema e dos motivos que levaram ao início, meio e fim da mensagem.

Mensagem Espiritual – O Espírito Santo deve estar no controle, trazendo à mente e aos lábios, as palavras poderosas que certamente não voltarão vazias, mas cumprirão o propósito pela qual foram ditas.

SÍNDROMES DA ÉTICA CRISTÃ

          Ø SÍNDROME TRIUNFALISTA – Gera relatórios, informações e posturas de que tudo está indo bem, crescendo e avançando, quando na verdade não está pautado em nenhum subsídio, tais como: pesquisas, gráficos ou dados que comprovem tal postura.

 

        Ø SÍNDROME EVANGELÁSTICA – Tudo é aumentado para demonstrar sucesso. “Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de “QUASE” três mil pessoas.” Atos 2:41. Em nossos dias seria dito POR VOLTA DE 5 MIL.

    

       Ø SÍNDROME ASSISTENCIALISTA – Testemunhos e pregações que procuram ajudar Deus, Jesus e o Espírito Santo, no que concerne a sua glória e poder. “Deus é tão poderoso que...” e a partir disso entram imaginações e mentiras, no bom intuito de mostrar a glória de Deus, coisa que é Ele que faz independente de nós.

    

        Ø SÍNDROME APOLOGÉTICA – Aquilo que significa defesa da fé (apologética) passa a ser defesa de Deus, Jesus, Espírito Santo e da Bíblia; o que na verdade são Eles é que nos defendem. Porque a Apologética é mais guerra do que diálogo?

    

     Ø SÍNDROME POSITIVISTA – Dizem: Precisamos e devemos crescer, ganhar, avançar; somos mais que vencedores, não podemos aceitar nem receber essas coisas ruins. O que diremos das palavras de Paulo: “Trabalhei muito mais, fui encarcerado mais vezes, fui açoitado mais severamente e exposto à morte repetidas vezes. Cinco vezes recebi dos judeus trinta e nove açoites Três vezes fui golpeado com varas, uma vez apedrejado, três vezes sofri naufrágio, passei uma noite e um dia exposto à fúria do mar. Estive continuamente viajando de uma parte a outra, enfrentei perigos nos rios, perigos de assaltantes, perigos dos meus compatriotas, perigos dos gentios perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, e perigos dos falsos irmãos. Trabalhei arduamente; muitas vezes fiquei sem dormir, passei fome e sede, e muitas vezes fiquei em jejum; suportei frio e nudez. Além disso, enfrento diariamente uma pressão interior, a saber, a minha preocupação com todas as igrejas”. 2 Co 11:23-28

     

        Ø SÍNDROME OCULTISTA – Falta de transparência nas instituições eclesiásticas, nas lideranças e em suas ações. Muito mascaramento, política e beneficências injustas.

      

       Ø SÍNDROME INCLUSIVISTA – Passamos do exclusivismo, só aceitando as coisas da nossa denominação ou confissão de fé, para uma inclusão, baseada no relacionamento “Ganha X Ganha”, ou seja, de parceria que sempre traz benefícios.

      

       Ø SÍNDROME DA ÉTICA CRISTÃ – Não importam os meios, o que vale são os resultados. Os resultados, muitas das vezes, superam a Bíblia.

      

        Será que se faz necessário um Código de Ética Pastoral, outro de Ética Diaconal, outro de Ética dos Líderes de ministérios e outro de Ética Cristã, ou seja, deve existir um Código diferenciado para cada nível eclesiástico, como existe para médicos, advogados, etc? Ou o comportamento deve ser igual em todos os níveis?

SÍNDROMES DA ÉTICA

            Ética é uma disciplina filosófica que compreende todas as questões relativas às idéias morais e às normas de conduta; a Ética Cristã é a regulamentação dessas normas sob o prisma cristão, ou seja, da palavra de Deus, a Bíblia. A Ética Cristã não exclui a razão, mas aplica-se à obediência a Cristo, através da direção, revelação e unção do Espírito Santo.

Paulo disse que: “nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis” - 2 Tm 3:1, “e por se aumentar a iniquidade a lei se afrouxa” - Habacuque 1:3-4, relatou Habacuque.

 

A palavra “ethos” aparece 12 vezes no Novo Testamento (Lucas 1:9; 2:42; 22:39; João 19:40; Atos 6:14; 15:1; 16:21; 21:21; 25:16: 26:3; 28:17; Hebreus 10:25) e significa estilo de vida, conduta, costume ou práticas. O plural “ethe” aparece em I Coríntios 15:33 quando se diz que “as más conversações corrompem os bons costumes”.

    Precisamos passar por um processo doloroso e arrancar, continuamente, os valores da sociedade (que jaz no maligno) introjetados em nós. Vejamos algumas doenças crônicas da Ética Cristã que precisam de tratamento em nossos dias:

Ø SÍNDROME TRIUNFALISTA – Gera relatórios, informações e posturas de que tudo está indo bem, crescendo e avançando, quando na verdade não está pautado em nenhum subsídio, tais como: pesquisas, gráficos ou dados que comprovem tal postura.

 

Ø SÍNDROME ASSISTENCIALISTA – Discurso paternalista de que os outros, o próximo, são os que precisam de nós. Queremos ser os Super-Heróis, salvadores da pátria, onde fora de mim, existem os menos favorecidos, os coitados, os incapazes, os sem compromisso, o inimigo. Somos os donos da verdade, todos os outros precisam da nossa orientação. A partir daí, precisamos manter e viver na aparência, pois cresce o número dos julgadores, ou melhor, assistencialistas de plantão.

 

Ø SÍNDROME POSITIVISTA – Precisamos e devemos crescer sempre, ganhar sempre, avançar sempre; somos mais que vencedores, não podemos aceitar nem receber notícias ruins. O resultado passa a ser o alvo, a regra perde força, a lei se afrouxa.

 

Ø SÍNDROME OCULTISTA – Falta de transparência nas instituições, nas lideranças e em suas ações. Muito mascaramento, política e beneficências injustas. A regra perde força, então preciso mascarar para não ser mal interpretado.

 

Ø SÍNDROME INCLUSIVISTA – Passamos do exclusivismo, só aceitando as nossas coisas, para uma inclusão, baseada no quem está conosco, nossos parceiros, no chamado "Estamos juntos", "Me ajuda que eu te ajudo".

 

Ø SÍNDROME ÉTICA – Tudo isso culmina em uma crise Ética. Não importam os meios, nem quem ele prejudica; o que vale são os resultados.

ÉTICA X CULTURA

A Ética e a Cultura estão ligadas com tanta força que é quase impossível discutir uma sem a outra. Na verdade, poderia até dizer que a Ética é uma reflexão direta dos valores fundamentais de uma Cultura – uma forte crença do que é certo ou errado é, quase por definição, uma crença no que é Ético.

Sem as exigências éticas que estão na base do agir humano, a cultura, qualquer que seja a época (Is 1:23; Os 4:2; Am 5:12; Mq 2:1 e 7:3) em que ela se manifeste no desenrolar da Historia, naufraga sempre no mar da violência, ou perde-se na noite do barbarismo. Ou dizendo com outras palavras, sem levar em consideração as exigências éticas fundamentais do agir humano, que sao coextensivas ao trabalho da cultura humana, a transformação da vida social, por mais promissora que se apresente gracas as extraordinárias conquistas da Ciencia e da Técnica, não conseguira garantir o bem estar da comunidade humana, nem impedir a onda de violência, que ameaça tornar inabitável o mundo em que vivemos.

Quando as coisas da natureza transformam-se em obras humanas, a Natureza se faz Cultura, da qual o homem e, ao mesmo tempo, a causa e o efeito. Causa porque e ele quem transforma a Natureza em Cultura, e, ao mesmo tempo, efeito, porque todo homem e homem de seu tempo e traz as marcas da cultura em que se insere e da qual recebe as influencias.

Pois bem, na medida em que o homem, como criador de símbolos, revela o significado dos objetos materiais que transforma em objetos de cultura, ele diz, ao mesmo tempo, o que esses objetos são, o que significam e o que devem ser para atingir sua finalidade no mundo simbólico da cultura. Neste mundo, o individuo não encontra apenas o que precisa para sua sobrevivência, mas também descobre um sistema de normas e de valores de que precisa para sua realização, tanto individual quanto comunitária. Esta a razão pela qual se diz que não existe cultura sem ética, da mesma forma que não pode existir ética sem cultura.

Em qualquer que seja a cultura, quaisquer que sejam seus costumes e hábitos, por mais diferentes que estes possam ser nos diferentes povos em que vigoram, esses hábitos e costumes só serão dignos de uma cultura verdadeiramente humana, se forem dirigidos por este principio ontológico da pratica ética: Bonum est faciendum, vale dizer, o bem deve ser feito.

Isso concretamente significa que as leis mudam e devem mudar através da Historia e os costumes, eles também, mudam e devem mudar nas diversas culturas e nas diversas épocas do devir histórico; mas, se as novas leis e os novos costumes deixarem de procurar "o Bem da comunidade humana", a ética entrara em crise por maior que seja o progresso socioeconômico das culturas particulares.

No mundo da Modernidade, a razão técnica passou não só a determinar seus objetos, ela também se deu a tarefa de determinar seus fins e seus valores. O homem moderno sentia-se mais orgulhoso por causa desta autodeterminação ética, do que propriamente em dominar o mundo. Transformador do mundo, ele queria ser também o criador de si mesmo, dos seus fins e dos seus valores. Assim fazendo, ele apoderou-se, sob a égide da Razão técnica, daqueles atributos que os antigos e os medievais reservaram exclusivamente para Deus, na qualidade de Ser Absoluto.