O
termo missões vem do latim MITTERE e denota “enviar” ou
“mandar”; no dicionário vem definido como “função ou poder
que se confere a alguém para fazer algo, encargo, incumbência”. O
Pai enviou o Filho e o Filho nos enviou, com o poder do Espírito
Santo: “Assim como o Pai me enviou, eu também envio vocês.” O
Eterno não é um mero assistente da história, Ele é o protagonista
dela. Para intervir na história Ele usa homens e mulheres
(missionários); somos desafiados a perceber o que o Senhor está
fazendo no mundo e de que maneira Ele nos permite ajudá-lo.
Vamos
iniciar nosso estudo sobre missões, com um resumo da história
missionária no Brasil; sabendo de antemão que o período
compreendido entre o século XVI e o XIX, foi o período Católico
Apostólico Romano; o Século XIX foi Protestante; o século XX foi
Pentecostal e o nosso século XXI é de predominância
Neopentecostal.
Villegaignon,
o da invasão francesa, (ora católico ora protestante) por volta de
1556, 38 anos após a reforma protestante, 6 anos após a chegada dos
jesuítas no Brasil, celebra o primeiro culto protestante
(protestantismo ainda meio católico, como Luterano ou anglicano).
Nesta época o número de escravos e o de missionários católicos
crescia na mesma proporção, embora a igreja não tenha levantado,
satisfatoriamente, sua voz contra essa loucura econômica.
Pregadores
evangélicos, em caráter missionário, só chegaram ao Brasil por
volta de 1850, apesar das Bíblias terem chegado 40 anos antes. O
primeiro missionário, Robert Kalley (Igreja Congregacional), foi
quem impulsionou o surgimento do nosso grupo, denominado, Irmãos
Unidos, em 1878. Vale ressaltar que em todos os tempos até hoje, as
mulheres são maioria no campo missionário.
Os
missionários evangélicos do século XIX foram beneficiados pela pré
evangelização Católica Romana nos 300 anos anteriores, apesar de
centenas deles, esposas e filhos terem morrido de febre amarela e por
conta da viuvez, tiveram seus ministérios em tempos bem curtos. Os
missionários pentecostais também foram tremendamente beneficiados
pelos evangélicos, 55 anos antes.
Com
o avivamento pentecostal norte americano (1910), ocorrido na Missão
da Fé Apostólica (Igreja da Rua Azuza), surgi em 1918 a igreja
Assembléia de Deus, que pregava não só a salvação em Cristo
Jesus, mas também o batismo com o Espírito Santo (ênfase no falar
em línguas estranhas).
Em
1967 nasce o movimento pentecostal na igreja Católica, pouco tempo
depois denominada de Renovação Carismática Católica (RCC); e em
1978 foi fundada a comunidade Canção Nova, hoje com grande expansão
na mídia, através do rádio e canal de televisão próprio.
Em
1977 saindo da igreja de Nova Vida no bairro Botafogo-RJ, Edir Macedo
e R.R. Soares (cunhado) fundam a igreja da Benção, que 1 ano após
passa a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD). Mais tarde R.R.
Soares e Miguel Ângelo saem e fundam a igreja Internacional da Graça
de Deus e a igreja Cristo Vive, respectivamente; começa a surgir a
partir daí o movimento Neopentecostal ou Novo Pentecostalismo.
O
século XXI ainda está no início e não sabemos o que será dele,
porém o engajamento das classes média e alta, com seus diversos
grupos e tribos nas igrejas evangélicas, apontam para um novo
momento histórico, talvez Pós-pentecostalismo ou outro nome mais
agradável. Quer apostar em algum nome?
Numa
visão Cristã, de um modo geral, a primeira religião (misticismo
naturalista), no Brasil foi a dos índios que aqui moravam antes do
descobrimento;
A
segunda foi o cristianismo católico, trazida pelos descobridores,
que logo tratou de condenar a primeira (misticismo naturalista);
A
terceira foi o cristianismo tradicional que condenava a segunda e
também era condenada por ela;
A
quarta foi o cristianismo pentecostal, que se dizia evolução da
anterior, e era, no início, bombardiada pela anterior
(tradicionais);
A
quinta é o cristianismo neopentecostal, que se diz evolução da
anterior (pentecostais) e é altamente bombardiado pela sua
antecessora.
Moral
da história - Tudo que surgiu, serviu para os propósitos de
Deus e, com o tempo, foi usado para as artimanhas do diabo. Exemplo:
Cristianismo
Católico - Entregou aos tradicionais um Brasil catequisado, onde
índios e negros já sabiam sobre Jesus e o evangelho (muitos
morreram pra isso acontecer)
Cristianismo
Tradicional - Entregou aos pentecostais um Brasil evangélico, já
livre da inquisição católica (muitos morreram nela).
Cristianismo
Pentecostal - Entregou aos neopentecostais um evangélico mais
íntimo a Deus e ao Espírito Santo, conhecedor da palavra e do poder
de Deus.
Cristianismo
Neopentecostal - Agora, no início, Tem entregue a nós um desejo
de avançar e corrigir, mais uma vez, a nossa trajetória como
evangélicos aqui na terra.
PRECISAMOS
PENSAR A HISTÓRIA, E GUIADOS POR DEUS, SERMOS AGENTES,
TRANSFORMADOR DELA.
